Usui Reiki

Reiki, Öz kaynaktan gelen ve tekamüllerini tamamlamaya yakın olan insanlara verilen İlahi bir hediyedir. Her ne kadar Avrupalılar Reiki kelimesini “evrensel yaşam enerjisi” olarak tabir etseler de bunun böyle olmadığını Japonca anlamını incelediğimizde görebiliriz. Japonca’da, “ Rei” İlahi, “Ki” ise Aydınlanma yada “Nur” anlamına gelmektedir. İlahi Nefha tüm canlılarda ve hatta nesnelerde vardır. Onsuz bir hayat, onsuz bir canlılık zaten düşünülemez. Özünden kopup , ete kemiğe bürünüp bu aleme gelmiş olan bizler de bu İlahi Nefha’yı taşıyoruz. Evrensel yaşam enerjisi olarak tabir edilen kavram bu olsa gerektir. Reiki ise bundan farklı bir şeydir. Allah’ın sadece seçilmiş kullarına nasip ettiği Reiki, Hz. Adem’den başlayıp , tüm peygamberlerde, enbiyalarda, evliyalarda, velilerde kendini göstermiş olan Nur’dur. Kur’an-ı Kerim , Nur Suresi 35. Ayet’te şöyle buyrulur: “ Allah, göklerin ve yerin nûrudur. O’nun nûrunun temsili, içinde ışık bulunan bir kandillik gibidir. Işık sırçanın içindedir. Sırça sanki incimsi bir yıldız gibidir ki, doğuya da, batıya da ait olmayan kutlu bir zeytin ağacından tutuşturulur. Bu öyle bir ağaç ki neredeyse ateş ona dokunmasa da yağ ışık verir. Nur üstüne nurdur. Allah, kimi dilerse onu kendi nuruna yöneltip-iletir. Allah insanlar için örnekler verir. Allah, her şeyi bilendir.”İnsanın aura (Nura) kanalı temizlenmdikçe de bu Nur’a ulaşmak mümkün değildir. Hz. Mevlana Mesnevi’nin 35. beyitinde Hz. Mevlana bu konuya şöyle işaret etmektedir: “senin ruhun aynası niçin aksi haber vermiyor biliyor musun? Sathı pastan kurtulmamış da ondan”. Aura (Nura) kanalları paslı oldukça İlahi Kaynak’tan saf bilgilerin alınıp insanın kendini keşfetmesi de mümkün değildir.Rabbimiz bu Nur’u insanlara vesilelerle ulaştırmakta ve onların tekamüllerini tamamlatmaktadır. Reiki inisiyesi tüm aura (Nura) kanallarının açılması ve dolayısı ile tüm çakralarımızın açılması sonucu birebir İlahi kaynakla temasa geçiştir. Günümüze kadar sadece şifa yönü ile bilinen Reiki, gerçek anlamda bir mistik ilim, bir felsefedir. Yalnız şunu vurgulamadan geçemeyeceğiz: Elle veya uzaktan şifa yöntemi diğer mistik felsefelerde de bulunmakla birlikte, öğreti , eğitim farklılığı nedeni ile buna çok zor ulaşılmaktadır. Şifa yöntemine kavuşmak Reiki ile bir inisiye sonucu hemen oluşurken, diğerlerinde yıllar sürmektedir. İşte bu yönü ile de Reiki insanın en kolay elde edebileceği bir iksirdir.Reiki inisiyesinden hemen sonra tepe çakranın açılması ile birlikte İlahi Kaynak’tan saf,berrak,temiz bilgiler sezgisel olarak akmaktadır. Fakat, terbiye edilmemiş olan ego ve nefs bu alınan bilgileri muhafaza etmeye engel olmaktadır. İşte bu nedenle kişisel keşfine devam etmek isteyen kişi ego ve nefsini ehilleştirmenin bir yolunu bulmalıdır. Burada Kur’an’a göre yapılan ve kalbi olan Tasavvuf bizlere bir kapı açmakta, bizi içeriye buyur etmektedir. Reiki de Tasavvuf da Öz’e ulaşmak için birer araçtır. Bu ikisinin sentezi ile asıl amaç insanın kendisini, dolayısı ile aslını bulmasıdır.Amaç Öz’ü bulmak, O’nu idrak etmektir. Önemli olan bir zerrenin içinde alemleri görebilmektir. Amaç fena olmaktır, amaç fenafillah makamıdır. Amaç O’nda var olmak değil, aksine O’nda yok olmaktır. “ Ölü iken dirilttiğimiz ve kendisine, insanlar arasında yürüyeceği bir nur verdiğimiz kimsenin durumu, hiç, karanlıklar içinde kalmış, bir türlü ondan çıkamamış kimsenin durumu gibi olur mu?”(Enam Suresi, 122.Ayet) İsmail BÜLBÜL Kaynak: www.healinghousee.com

Reiki, Öz kaynaktan gelen ve tekamüllerini tamamlamaya yakın olan insanlara verilen İlahi bir hediyedir. Her ne kadar Avrupalılar Reiki kelimesini “evrensel yaşam enerjisi” olarak tabir etseler de bunun böyle olmadığını Japonca anlamını incelediğimizde görebiliriz. Japonca’da, “ Rei” İlahi, “Ki” ise Aydınlanma yada “Nur” anlamına gelmektedir. İlahi Nefha tüm canlılarda ve hatta nesnelerde vardır. Onsuz bir hayat, onsuz bir canlılık zaten düşünülemez. Özünden kopup , ete kemiğe bürünüp bu aleme gelmiş olan bizler de bu İlahi Nefha’yı taşıyoruz. Evrensel yaşam enerjisi olarak tabir edilen kavram bu olsa gerektir. Reiki ise bundan farklı bir şeydir. Allah’ın sadece seçilmiş kullarına nasip ettiği Reiki, Hz. Adem’den başlayıp , tüm peygamberlerde, enbiyalarda, evliyalarda, velilerde kendini göstermiş olan Nur’dur. Kur’an-ı Kerim , Nur Suresi 35. Ayet’te şöyle buyrulur: “ Allah, göklerin ve yerin nûrudur. O’nun nûrunun temsili, içinde ışık bulunan bir kandillik gibidir. Işık sırçanın içindedir. Sırça sanki incimsi bir yıldız gibidir ki, doğuya da, batıya da ait olmayan kutlu bir zeytin ağacından tutuşturulur. Bu öyle bir ağaç ki neredeyse ateş ona dokunmasa da yağ ışık verir. Nur üstüne nurdur. Allah, kimi dilerse onu kendi nuruna yöneltip-iletir. Allah insanlar için örnekler verir. Allah, her şeyi bilendir.”İnsanın aura (Nura) kanalı temizlenmdikçe de bu Nur’a ulaşmak mümkün değildir. Hz. Mevlana Mesnevi’nin 35. beyitinde Hz. Mevlana bu konuya şöyle işaret etmektedir: “senin ruhun aynası niçin aksi haber vermiyor biliyor musun? Sathı pastan kurtulmamış da ondan”. Aura (Nura) kanalları paslı oldukça İlahi Kaynak’tan saf bilgilerin alınıp insanın kendini keşfetmesi de mümkün değildir.Rabbimiz bu Nur’u insanlara vesilelerle ulaştırmakta ve onların tekamüllerini tamamlatmaktadır. Reiki inisiyesi tüm aura (Nura) kanallarının açılması ve dolayısı ile tüm çakralarımızın açılması sonucu birebir İlahi kaynakla temasa geçiştir. Günümüze kadar sadece şifa yönü ile bilinen Reiki, gerçek anlamda bir mistik ilim, bir felsefedir. Yalnız şunu vurgulamadan geçemeyeceğiz: Elle veya uzaktan şifa yöntemi diğer mistik felsefelerde de bulunmakla birlikte, öğreti , eğitim farklılığı nedeni ile buna çok zor ulaşılmaktadır. Şifa yöntemine kavuşmak Reiki ile bir inisiye sonucu hemen oluşurken, diğerlerinde yıllar sürmektedir. İşte bu yönü ile de Reiki insanın en kolay elde edebileceği bir iksirdir.Reiki inisiyesinden hemen sonra tepe çakranın açılması ile birlikte İlahi Kaynak’tan saf,berrak,temiz bilgiler sezgisel olarak akmaktadır. Fakat, terbiye edilmemiş olan ego ve nefs bu alınan bilgileri muhafaza etmeye engel olmaktadır. İşte bu nedenle kişisel keşfine devam etmek isteyen kişi ego ve nefsini ehilleştirmenin bir yolunu bulmalıdır. Burada Kur’an’a göre yapılan ve kalbi olan Tasavvuf bizlere bir kapı açmakta, bizi içeriye buyur etmektedir. Reiki de Tasavvuf da Öz’e ulaşmak için birer araçtır. Bu ikisinin sentezi ile asıl amaç insanın kendisini, dolayısı ile aslını bulmasıdır.Amaç Öz’ü bulmak, O’nu idrak etmektir. Önemli olan bir zerrenin içinde alemleri görebilmektir. Amaç fena olmaktır, amaç fenafillah makamıdır. Amaç O’nda var olmak değil, aksine O’nda yok olmaktır. “ Ölü iken dirilttiğimiz ve kendisine, insanlar arasında yürüyeceği bir nur verdiğimiz kimsenin durumu, hiç, karanlıklar içinde kalmış, bir türlü ondan çıkamamış kimsenin durumu gibi olur mu?”(Enam Suresi, 122.Ayet) İsmail BÜLBÜL Kaynak: www.healinghousee.com

Reiki'nin bir İlahi Nur olduğu, beyinlere yerleşmiş eski tabular nedeni ile maalesef çok azımız tarafından biliniyor , adının Reiki olması-uzak doğudan gelmesi insanları korkutuyor ve hatta bazı çevrelerce Reiki öcü gibi gösteriliyor. Halbuki son elçi , Peygamberimiz Rasulullah (s.a.v) ; 'İlim Çin'de de olsa, gidip alınız.' buyururken; Hz. Ali ise, 'Bana bir harf öğretenin kırk yıl kölesi olurum ' demiştir. Böylesine yüce bir dinin mensupları olan bizler nasıl oluyor da, dünya toplumlarına mal olmuş, yüzlerce hastanede uygulanan bir ilim dalına, bir felsefeye tepkili davranabiliyoruz. İlahi Nur ,insana Rabbimizden gelen, mükemmel bir hediyedir. Bu hediye ile aura (Nura) kanallarımız temizlenmekte dolayısı ile bedendeki 7 ana enerji noktası (çakralar) açılmakta, Rabbimizle bire bir temas sağlanmaktadır. Reiki ne bir din ne de bir tarikattır. Reiki sadece ve sadece Rabbimizden gelen İlahi bir Nûr'dur. Şifa yönünün yanında mistik yönü de bulunan Reiki yumuşak, berrak, saf bir enerjidir; çünkü kaynağı Rahman'dır. Hiçbir yan etkisi de bulunmamaktadır. Reiki hiçbir dine ve tarikata ait olmamakla birlikte insanı kendi dinine yaklaştırmakta, Reiki ile insan dinini daha iyi anlamakta ve daha iyi kavramaktadır. Kişi, Reiki uyumlaması aldıktan sonra kendini keşfetmekte, dolayısı ile Rabbine daha yakın olmaktadır. Hz. İsa'nın ölüleri dirilttiği, Hz. Musa'nın asasını yılana çeviren, Rasullullah(s.a.v)'ın avucundaki taşlara Kelime-i Tevhid'i söyleten nur işte bu Nur'dur. Mansur' u coşturup 'En El Hakk' ,; İbrahim Ethem'i taşırıp ' Sizin taptığınız benim ayağımın altındadır' ; Beyazıd-i Bestami'yi sarhoş edip 'Sizin taptığınız benim cübbemin içindedir' ve 'Ben her Allah dediğimde kendimi tesbih ederim' İkbal'i mecnun edip 'Eğer Rabbim, sen benim amel defterimi sol elimden verirsen sana seni şikayet ederim' dedirten nur işte bu Nur'dur . Hz. Mevlana'yı, bir derya iken ummana çeviren nur işte bu Nur'dur. Kur'an-ı Kerim,Nur Suresi35- Allah, göklerin ve yerin nûrudur. O'nun nûrunun temsili, içinde ışık bulunan bir kandillik gibidir. Işık sırçanın içindedir. Sırça sanki incimsi bir yıldız gibidir ki, doğuya da, batıya da ait olmayan kutlu bir zeytin ağacından tutuşturulur. Bu öyle bir ağaç ki neredeyse ateş ona dokunmasa da yağ ışık verir. Nur üstüne nurdur. Allah, kimi dilerse onu kendi nuruna yöneltip-iletir. Allah insanlar için örnekler verir. Allah, her şeyi bilendir.' Kur'an-ı Kerim, Ala Suresi:' 11- 'Mutsuz ' bedbaht' olan ondan kaçınır.12-Ki o, en büyük ateşe yollanacaktır. 13-Onun içinde o , ne ölür, ne yaşar. 14-Doğrusu temizlenip arınan felah bulmuştur.' Kendini bilip idrak eden Rabbini keşfeder; Rabbini bilip, idrak eden kendini keşfeder. İsmail Bülbül