Mürcie mezhebi ile ilgili bilgilerin yer aldığı sayfamız: Mürcie
Mürcie Mezhebi
Bu konuda henüz görüş yok.
Mürcie
3 yıl önceMürcie, (Arapça: المرجئة) bir İslam dini itikad mezhebi. Mürcie mezhebi ilk olarak üçüncü halife Osman zamanındaki kargaşalı dönemde ortaya çıkmıştır...
Mürcie, Ahiret, Ali, Allah, Babilik, Bahailik, Büyük günah, Büyük günah işleyenin durumu, Dürzilik, Eşariye, FasıkMutezile
3 yıl öncegerçekleşeceğine inanmaktır. Mutezile mezhebinin bu esası bir diğer itikadi mezhep olan Mürcie'ye karşı geliştirilmiştir. Mürcie mezhebi iman etmeyen (kâfir) kişinin...
Mu'tezile, Abbasiler, Adalet, Ahiret, Ali, Allah, Arapça, Babilik, Bahailik, Büyük günah, CebriyyeMüslüman
3 yıl öncegerçekleşeceğine inanmaktır. Mutezile mezhebinin bu esası bir diğer itikadi mezhep olan Mürcie'ye karşı geliştirilmiştir. Mürcie mezhebi iman etmeyen (kâfir) kişinin...
Müslüman, Ahiret, Akide, Ali, Allah, Arapça, Cihad, Ebu Bekir, Ehli Beyt, Fıkıh, HacEr-Risale (Ebu Hanife)
3 yıl önceOsman el-Betti'ye, kendisinin Mürcie mezhebinden olduğu yönündeki iddialara cevap olarak yollamıştır. Eserde Mürcie'den olduğu yönündeki iddiaları reddeder...
Er-Risale (Ebu Hanife), Basra, Ebu Hanife, Kitap, Mümin, Mürcie, Taslak, İslam, Kahire Kütüphanesi, Risale, Ebu Osman el-BettiKelâm
3 yıl öncetartışmalarında ortaya çıkan itikadi mezhepler'in bazıları: Selefiyye Maturidiye Eş'ariyye Mutezile Kaderiyye Cebriyye Mürcie Mücessime Müşebbihe Neccariyye...
Kelİ¢m, Allah, Doğru, Eşarilik, Felsefe Portalı, Gazali, Hidayet, Kader, Kaza, Maturidi, MebdeSünnilik
3 yıl öncemezhepler grubudur. Zaman zaman Sünnî İslam veya Sünnî mezhebi ifadesi de kullanılır. Sünnîlik, kendi içerisinde günümüzde yaşayan iki inanç mezhebi (Mâtürîdîlik...
Alevilik, Arapça, Caferiyye, Eşarilik, Fetva, Fıkıh, Hanbeli mezhebi, Hanefi mezhebi, Kur'anİslam
3 yıl önceolan "irca"nın "umut vermek" anlamıyla ilişkilendirilebilir. Başlarda Mürcie mezhebi Osman ve Ali gibi kişilerin Hariciler tarafından kâfir olarak görülmesine...
Küfür (İslam)
3 yıl öncekişi dünyada kâfir olarak anılır ve bu şekilde ele alınır. Mürcie ve Kerrâm’îyye mezhepleri imanı kalbin tasdiki gerekmeksizin dilin ikrarı olarak tanımlamıştır...