Neo-spiritüalizm’e göre, evrenin düzeni doğrudan doğruya Tanrı tarafından değil, fakat O’nun koymuş olduğu yasalarla sağlanmaktadır. Neo-spiritüalizm’in temel taşlarından biri olan İlahi İrade Yasaları (İ.İ.Y.) kavramı hakkında Ruhselman’ın bildirdikleri şöyle özetlenebilir:
- İ.İ.Y., İlahi İrade'nin, evrendeki yansıması olan yaptırımlardır.
- Evrenin görkemli uyum ve düzenini İ.İ.Y.'nın gerekleri sağlamaktadır.
- İ.İ.Y., evrendeki her varlığa, her zerreye, her olaya, kısaca her şeye hakimdir. Evrende İ.İ.Y.'nın kapsamı dışında kalan hiç bir şey yoktur.
- İ.İ.Y., değişmez ve kesindirler; hiçbir etki, hareket veya güçle yönlerinden kıl kadar şaşmazlar.
- İ.İ.Y., sonsuz ve sınırsızdır, sayı ile de sınırlı değildir; yani İ.İ.Y.'na bir son, bir sınır, herhangi bir sayı kavramı yakıştırılamaz.
- Hiçbir varlık İ.İ.Y.'nı tam anlamıyla kavrayamaz.
- İnsanların doğanın düzen ve sistemlerini inceleyerek saptadıkları, doğa yasaları dediğimiz yasalar, İ.İ.Y.'nın doğal (tabii) dediğimiz olaylara ait yansımalarıdır.
- İnsana kendi iradesiyle mukadderatını belirleme özgürlük ve yetkisi verilmiştir. İ.İ.Y.'nın yansımaları olan düzen ve kuralların birine veya diğerine uymak, varlıkların tamamen kendi durum ve yeteneklerini ilgilendiren bir iştir. Dışarıdan hiçbir güç, zorla, kimsenin bu konudaki özgür seçim hakkını elinden almaz; fakat, İlahi İrade’nin yansımalarından birinin, bir başka deyişle İ.İ.Y.'ndan herhangi birinin seyrine uymak iradesini göstermiş, yani karar ve girişiminde bulunmuş bir varlık, artık o yasanın gereklerince meydana gelecek sonuçlara katlanmak durumundadır. Bu kaçınılmaz sonuçlar da onun mukadderi olmuştur. Bunu kimse geriye çeviremez.
- Tekamül düzeyi yükselmiş varlıklar, tekamülleri oranında, İ.İ.Y.'nın uygulanmasında birer etken, birer vazifeli olarak çalışırlar.
- Karşılaştığımız olayların düzen ve denetimi, İ.İ.Y.’nın gereklerine göre, Yüksek idare mekanizması tarafından sağlanır.
Ayrıca bakınız
- Neo-spiritüalizm
- Bedri Ruhselman
Kaynaklar
* Vikipedi