Türkçe Bilgi: Davudî İsmailîlik

Davudi İsmaililik veya Davudi İsmailiyye, Nizari İsmaililik'ten sonraki en yaygın İsmailiyye koludur. Kökeni birçok ayrışmaya dayanmaktadır. 1094 yılında Fatımi Halifesi ve sultanı Ebu Tamim Ma’add el-Mustensir bil-Lah'ın ölümünün ardından halef oğul Nizar'ın yerine yerine daha küçük olan ʿAhmed el-Musta‘li vezir El-Melik el-Efdal ibn Bedr el-Cemali Şehenşah tarafından tahta geçirilmiş ve imam olarak ilan edilmiştir. Nizar'ın taraftarları Nizari İsmailiyye'yi oluşturarak ayrılırken, daha sonraları ʿAhmed el-Musta‘li'nin taraftarları sayılan Mustalilik kolu ise yine bir taht karmaşası sonucu Hafıziler ve Tayyibiler olarak ikiye ayrılmıştır. Daha sonra Tayyibi kolu tekrar ayrışmaya sahne olmuş Davudi ve Süleymani olarak ikiye ayrılmış, Davudi İsmaililik de böylece doğmuştur. Günümüzde bu Fatımi-Tayyibi-Davudilik davet hareketinin başında elli ikinci Da'i el-Mutlak olan "Muhammed Burhan’ud-Din" bulunmaktadır. ==İsmaililik soy ağacıBibliyografya * Davudi-Tayyibi Seyidnalar * Chronological List of Duatil Mutlaqin) * Daftary, Farhad, The Ismaili, Their History and Doctrine(Chapter -Mustalian Ismailism-p.300-310) * Lathan, Young, Religion, Learning and Science * Bacharach, Joseph W. Meri, Medieval Islamic Civilisation * Bin Hasan, Idris, Uyun al-akhbar (Bin Hasan was the 19th Da'i of the Dawoodi Bohra. This volume is a history of the Ismaili community from its origins up to the 12th century CE, the period of the Fatimid caliphs al-Mustansir (d. 487/1094), the time of Musta‘lian rulers including al-Musta‘li (d. 495/1101) and al-Amir (d. 524/1130), and then the Tayyibi Ismaili community in Yemen.)

Kaynaklar

Vikipedi

Davudî İsmailîlik

Davudî İsmailîlik Hakkında Detaylı Bilgi

Kaynaklar

Görüşler ve Yorumlar